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期刊类别:纯教育、G4
国际标准刊号 ISSN 2095-3089
国内统一刊号 CN 15-1362/G4
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我刊投稿论文
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作者:课程教育研究 | 字数:5732 | 阅读:

作者:包润岩
  【基金项目】本文为甘肃省教育科学规划课题“农村小学乡土历史在德育教育中的应用研究”阶段性成果(课题立项号:GS[2017]GHB0464)。
  【中图分类号】G633.2 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089(2018)11-0084-02
  现代西方德育理论关注儿童生活经验的成长与道德体验,倡导学生道德发展应立足于自身社会生活实践,并要关注社会规范、伦理价值、行为方式对青少年的影响。近年来,随着我国中小学德育工作的加强,中小学课程改革对校本课程建设的重视与推进,乡土文化德育也得到中小学的逐步重视。永昌地处河西走廊中段,区域文化资源丰富,挖掘它所包含的德育要素,开展乡土文化教育,有助于让学生在地方文化的熏陶下,促进道德认知,培养道德情感,加固道德成长的内在根基。
  一、以乡土历史教育培植学生的爱国情怀
  尽管我国地域历史文化各有特色,但在不同历史时期,不同的乡土环境都孕育了大批仁人志士,他们胸怀民族、忧国爱民、积极进取的感人事迹与精神品质,构成乡土文化的爱国主义主旋律,为中小学爱国主义教育、家国情怀教育提供了丰厚素材。河西地区人文荟萃,一代代杰出人物和仁人志士的精神品格和情怀,更是令人崇敬。如胡执礼,明代永昌人,曾任都察院右副都御史, “发奸摘伏”,清廉正直,勤政望重。王世祯诗中写道:“关西清白古来传,数到胡威更莹然。”永昌县城曾为他立“志存报国”、“早岁登瀛”、“黄甲开先”三坊,以示纪念。红西路军血战永昌,留下可歌可泣的英雄事迹,用鲜血谱写英雄史诗……
  我国著名历史学家章开沅教授说过:“爱国主义并非空泛的口号。爱国必先爱家,只有了解了家乡的历史和文化,才能热爱她建设她,进而热爱我们的祖国。”乡土文化中众多志士仁人的榜样示范、名人先贤的生动事例,是中小学开展爱国主义教育最鲜活最具体的教育资源。我们组织学生讲家乡的故事,了解名人风范和先辈们创造的历史辉煌;追寻西路红军足迹,瞻仰墓碑,缅怀先烈;讲水磨关遗址,参观焦家庄民俗历史纪念馆,寻访甘肃省第一个农业合作社的建设者……让爱国主义教育从深入认识自己的故乡开始,通过了解本地区的特色与历史以乡土教材为起点,扩大学习范围,由爱乡而爱国。
  二、以乡民俗礼仪教育传承伦理道德
  地域文化的人伦特点与规则资源,对于地处其中的中小学校来说,是一笔丰厚生动的德育资源,对中小学生来说,是具体可感、可直观借鉴的德育读本。前辈口耳相传的道德规则,众人外化于行为表现的民俗礼仪,更是学生可以耳濡目染的榜样示范。跟中国所有乡土文化一样,永昌农耕文化表现出孝慈仁爱、勤劳朴实、廉耻礼义、互信互助、悲天悯人、吃苦尽责、和合安乐等伦理品行,这是中国社会道德的根基与基因,即使在面向未来的社会变迁与现代化建设中,也是不能丢弃的道德品性。
  因此,注重发挥乡土教育的本体价值,既能弘扬民族传统伦理道德,又可以塑造学生道德品格。我们积极开展乡情教育、劳动教育,通过综合实践活动了解和研究本地区的文化、传统、民俗、名人、家族、族谱、文物古迹、语言等;开展社会责任教育,走进敬老院,走向街区村落,走近乡村生产,帮助学生学习做人、学会生存,培养学生的仁爱共济、立己达人品质,使其学会正确处理个人与他人、个人与社会的关系。
  三、以乡土艺术教育培养审美情趣
  乡土文化包含的地方文化遗产与传统艺术资源异常丰富,其美学意义也十分独特,对中小学开展多样化的德育和审美教育具有独特的优势。河西融合自然历史与人文特色的莫高窟壁画,兼具说唱弹艺术,委婉生动、精妙绝伦的地方戏曲……这些都是文化艺术瑰宝的具体体现。
  就永昌而言,手持卷经,用一种带有浓郁地方特色的方言,声情并茂地讲述着一个个荡气回肠、催人泪下的故事的国家级非物质文化遗产——“永昌宝卷”; 保留着许多古老的唱腔曲牌, 以一种极为直白、朴素的表演形式,传达着为贤行孝的道德理念,具有极强的生命力与艺术感染力的省级非物质文化遗产——永昌贤孝;栩栩如生的皮影戏,粗犷豪放的节子舞,璀璨奇幻的“卐”字灯……众多的地域传统文化艺术融合于现代社会生活之中,具有鲜明可感的审美因素与审美价值,对中小学生的道德养成以及审美教育来说,俨然一部生动鲜活的教科书。
  乡土文化教育是爱家乡的教育,乡土文化教育也是一种文化的教育,让学生体会到家乡文化的特色与渊源,发展了学校德育课程,激发了学生爱乡爱國的情感,提升了人文修养,促进了学生的可持续发展。
  参考文献:
  [1]永昌县志编纂委员会.永昌县志[M],兰州:甘肃人民出版社,1993.
  [2]田明清.文化与德育教育方式之探索——乡土文化基础上的德育教育[C].全国教育科研“十五”成果论文集,2005.


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